古詩裡看西洋景

1813年，有一位華人造訪了英國倫敦。他的名字和身份，已經湮沒無聞，不過他在這次旅行途中留下了十首古體詩，卻開了一個先河。這十首詩都是五言律詩，主題卻是倫敦的異國風物。

這十首詩叫做《蘭墩十詠》。蘭墩，指的就是倫敦。其中一首是這樣的：

「海遙西北極，有國號英倫。地冷宜親火，樓高可摘星。意誠尊禮拜，心好尚持經。獨恨佛啷嘶，干戈不暫停。」

這是對倫敦的陰冷氣候、城市風貌、國教民俗的綜合性描述。「佛啷嘶」就是法蘭西，英法交惡歷史淵源已久，詩人注意到了這點，寫入詩中。

單就水準來說，這些詩作十分平庸，然而卻有一位叫德庇士的英國漢學家注意到，把其收錄進《漢文詩解》，大概也覺得這種「中為洋用」的方式很新鮮吧。同時被德庇士收錄進去的還有另外一組舊體詩，叫做《西洋雜詠》。這組詩的作者叫潘有度，是廣東十三行的大商人。姑且摘錄一首〈詠西洋婚姻〉：

「繾綣閨闈只一妻，猶知舉案與齊眉。婚姻自擇無媒妁，同懺天堂佛國西。」

《蘭墩十詠》和《西洋雜詠》是有案可查的第一批寫西洋的舊詩作品，意義在於突破了文化藩籬，使中西合璧，賦予了中國詩一個新的發展方向。但「中為洋用」真正的好詩誕生，要等到黃遵憲去美國的時候。黃遵憲是晚清名臣，曾以《今別離》為題寫了四首樂府，分別寫了火車、輕氣球、電報、照相術和東西半球有時差日夜顛倒的自然現象。

小思考：

1.你怎麼看舊詩「中為洋用」？

2.舊詩的題材應局限於舊事、舊物嗎？

3. 以新題材入詩，難度在哪？會否影響詩歌韻味？

4. 舊詩所詠之事物或為舊物，但所抒之情卻古今相通，你對哪首詩最有感觸？

5. 香港愈來愈少人會寫舊詩，你認為中文科的古詩詞教育足夠嗎？

想知識黃遵憲寫了怎樣的好詩，請閱《知識》2015年3月期。