疼惜過去 挑戰現狀 邁向未來

今年11月12日是中國近代民主革命的偉大先驅孫中山先生150周年誕辰紀念日。圖為北京天安門廣場上的孫中山先生畫像

文｜台灣新黨主席 郁慕明

金風送爽，秋意盎然，台灣「政權」更替，不知不覺就要半載。不久後的11月12日，就是孫中山先生150周年誕辰，在這充滿紀念性的時刻，他所締造的「中華民國」，創建的中國國民黨，如今卻是風雨飄搖，百年大廈難道就要傾圮於一瞬？

23年前，新黨成立，那時正是李賊禍國，黨魂淪喪，我們這些忠黨愛國的志士仁人，為挽狂瀾於既倒，毅然出走另立新黨，然仍舊以正統之中國國民黨自居。這些年來，新黨作為國民黨堅定的盟友，更是矢志不移的諍友，我們有為有守，卻總在關鍵時候振聾發聵，做藍營的北極星，更為藍營留下血脈，培育青年世代發芽茁壯，帶領台灣的中華兒女，頂天立地向前行！

今天我們處於憂患，情勢猶比當年險峻，如果仍然畏首畏尾，還有什麼前途？蔡英文說「維持現狀」，國民黨多數人也主張「維持現狀」，說只要「維持現狀」就好，沒有爭議，才有選票。但今天的現狀，還是2008年時的現狀嗎？現狀連2012年都不是！今天台灣的「現狀」，早就被「台獨」分子偷樑換柱、偷天換日，不是嗎？

君不見，經過20年來「去中國化」，教科書全面否定歷史，切割中國？蔡英文「雙十」講話，還要大陸正視「中華民國」的存在，但她自己都在掩蓋「中華民國」，還以1996年「總統」直選作起點，割裂此前的歷史，105歲的「中華民國」，變成只剩20年？這場「台獨」分子借「中華民國」殼遮羞的進行式，現在就活生生地在我們眼前上演。

更有甚者，過去「扁朝」玩弄「公投制憲」胎死腹中，如今蔡英文竟直接指派大法官候選人「解釋『憲法』」，「中華民國憲法」成了「兩國論」，這樣的「現狀」，我們還「維持」，豈非坐以待斃嗎？

郁慕明主席在台北的孫中山紀念館敬獻花圈

同志們，我們必須勇敢出擊，挑戰現狀！「現狀」就是蔡英文昧於現實，否定「九二共識」，卻改變不了海峽兩岸同屬一個中國的事實，這個事實既是雙方的法理，更是共同的歷史繼承。國民黨深知「九二共識」的重要，卻不能清楚解釋「九二共識」的意涵，所謂兩岸以口頭方式各自表述，前提仍在兩岸都承認同屬「一中」，一個中國並未分裂，兩岸都追求國家終極的統一。

今天國民黨為「一中各表」、「一中同表」爭吵不休，但這兩者本來只是層次的高低，並非本質的不同。馬英九說「一個中國就是中華民國」，帶有排他性，對岸如要回應，必定堅持「一個中國就是中華人民共和國」，如此永遠各說各話，「一中各表」，長久以往互信不穩，又易遭「台獨」分子見縫插針，只能是過渡說辭。如果稍微改換順序，改稱「『中華民國』是中國」，則轉排他性為包容性，對岸當然也是中國，這便是穩固政治互信的「一中同表。」

有人挑戰：如此是否變成「兩個中國」？又或者提出質疑：兩岸同屬的「一個中國」是什麼？事實上，孫中山先生的學說，早就給出答案。中山先生明白表示，中國歷經堯舜禹湯文武周公，一直有一脈相承的道統延續，即便有不同朝代的更迭，這條道統始終存在，因此孫先生說，中國是世界上已經數千年的「文明國」，只是在近代以來遭受帝國主義侵略，但也因為如此，更激發了中國人認知到我們是一個國家，一個不能分裂、必須統一的國家，用孫先生的話說，就是「中國有統一之形，無分裂之勢。」

兩岸同屬這樣的一個中國，就不能「各表」成「兩個中國」，或者是「一中一台」。兩岸「同表」一個中國，那就是兩岸都繼承中華文化的道統，都追求孫中山先生振興中華民族的遺志。正如孫中山先生所言：「天下大勢，浩浩蕩蕩；順之者昌，逆之者亡。」統一是中國歷史的主流，更是當今時代的潮流，我們這代的中國人，走過外敵入侵的慘痛歲月，不會坐視「台獨」分子勾結日寇的狼子野心，更不會放任他們企圖改變的「現狀」成真。

今天我們能享受國富民強的太平盛世，是多少先烈先賢犧牲奉獻，用鮮血鑄造了這個中國？上世紀的中國，是個苦難的國家，在台灣的中國人，享受了最安定的時光，也曾譜寫出最燦爛的文化，這些成果得來不易，豈容無知小輩詆毀當年奮鬥的前人？對於前人的血淚，我們不只要珍惜，更要用心去疼惜，他們是我們敬愛的家人，家人老了，但精神永在。

我們一路走來，追隨孫中山先生的治國理念，堂堂正正，俯仰無愧。新黨不做大官，但絕對要做大事，那便是黨小志氣大，黨小志願高！台灣年輕的世代，生於安樂，沉迷在小確幸裡，哪有什麼出息？人云亦云，隨風搖擺，能有什麼建樹？現狀不但不會永遠維持，兩岸關係更處於波詭雲譎，一片亂局中，更需要有人瞄準目標，看清方向，打條血路引導被壓迫民眾，勇敢前行！今天的亂世，已不容我們循序漸進，策勵未來；中華兒女，何不充滿信心，邁向未來？

本文允許轉載

轉載請註明出處

關注《紫荊》微信訂閱號請掃二維碼