“我過去是書法實踐者，現在是書法實踐者，將來還是書法實踐者，我給自己的一生的定位，就是‘書法實踐者’。我會對自己有新的期待，會不斷地努力，在‘與古為新’的道路上一直走下去。”當代著名書法家、中國書法家協會副主席孫曉雲自3歲習字，在至今60餘年的書法創作中始終以“書法實踐者”的自覺不懈追求，不僅成就了自己獨特的藝術風貌，也為當代中國書法創作開拓出新的實踐空間。
孫曉雲出身於書法世家，3歲時在母親的指導下開始學習書畫，“那時候看大人們下棋，我在旁邊臨寫棋子上的字，沒有誰來要求我寫，我就自己開始天天寫了。也許是我的血液裡有這個遺傳，對寫字畫畫天性喜歡，也特別敏感，很快就能入行，找到感覺。”找到感覺的孫曉雲從此筆耕不輟。用她自己的話說，寫掉的紙張可以用火車車皮來裝。無論是插隊農村5年，還是服役部隊8年，她始終沒有擱下手中的筆。
沉心於書畫的世界，孫曉雲日日揮毫，從不間斷。她開始研究帖學，以“二王＂書風為根基，兼攻諸家，尤其在筆法技巧上苦心鑽研，融會貫通，逐步形成自己獨特的新古典主義風格，這一期間，孫曉雲的書法、繪畫作品不斷參加展覽，並多次獲獎，1985年，在書法方面已經卓有成就的孫曉雲，被調到南京書畫院，專心從事書法、繪畫的鑽研和實踐。
不足三十歲就能取得這樣的成就，孫曉雲認為，這得益於自己的童子功。“書法在某種意義上來說是一種技能，是一種跟手有關的技能，這個技能有一部分來自遺傳，比如：手部動作的準確性、手掌握工具的靈巧性，人人都不一樣。更來自於自幼長期的訓練，這個自幼的訓練就是童子功。”
練就童子功，讓孫曉雲對傳統書法有了扎實的傳承。她堅守書法的核心經典，以帖學為功底，法度嚴明、傳承有序，筆筆有根據，字字有來歷。但孫曉雲又不拘泥於法，規範中有突破，有法中有變法，以古人之規矩，開自己之生面，總結成一句話，就是她常常講的“與古為新”。“與古為新”出自於司空圖在《詩品》中的一句話，“如將不盡，與古為新”。在孫曉雲看來，不要擔心做前人已經做過的事就是沒有創新，這一過程中一定會有創新的。所以，既不要背上傳統的包袱，也不要背上創新的包袱。在繼承中創新，在創新中繼承，書法實踐就是檢驗中國傳統書法最好的標準。也許這正是當今書法藝術發展的正道。
循本溯源 書法有法
孫曉雲喜歡思考。小時候寫字，她就想過很多奇怪的問題，心裡有疑問，就去看書尋找答案。在日復一日的筆墨實踐中，疑問越來越多，這些疑問推動她不斷深入探討，對書畫進行循本溯源。
因此，從上世紀70年代末起，孫曉雲就開始著力於書法筆法的研究。她潛心探索近30年，搜集了大量的資料，寫成了20萬字的理論專著——《書法有法》。全書開篇即拋出作者自幼始多年的困惑，隨後抽絲剝繭，從歷史的物質環境和人體的生理機能出發，從審美觀念和文化現象的傳承、發展、揉合，以及分化過程中所產生的生活方式、思維方式來探究書寫方式；從筆的構造和紙的歷史、文房四寶進行分析，從家俱的發展及歷代坐姿的演變進行說明；進而大膽提出：古人“以右手經典執筆法有規律地來回轉動毛筆，令筆劃縱橫自如的方法，即是筆法。運用這種筆法，即是用筆；用筆法寫成的字才是書法。”
6月27日，孫曉雲（左一）到訪我社，並揮毫潑墨（本刊記者 羅愛詩攝）
通過《書法有法》，孫曉雲從理論上把自己從事書法實踐幾十年來的所有思考、困惑、探索過程，逐一理清楚，再串起來。最重要的是，把自己對於書法的理解，以一種現代人的方式詮釋出來。有讀者曾評價說：“《書法有法》的可操作性極強，不管你有沒有學過書法，讀的時候都會忍不住指腕活動起來。”為此，孫曉雲總結了兩條經驗：一是讓學術通俗化；二是還原古人的書法技法。“所以，我們現在不應該去懷疑由人的生理心理狀態自然形成的一些形式，一些技能，以及一些審美。”在這個原則指導下，孫曉雲在書法理論和實踐上，首先做的就是“請循其本”，最大可能地回歸古人。“否則，就是機械地臨寫，只得皮毛，不得精神。”
近年來，孫曉雲的書法實踐有了一個新方向。“我們這兩代人基本上沒有經過系統的歷史文化常識訓練，所以跟前輩比會有很大的差距。我們現在要做的很重要的一個課題就是補課。”孫曉雲說，“過去古人誰沒讀過、寫過《四書》呢，科舉考試是必考的，而我還沒做過這件起碼的事，這一直是我的遺憾。”因此，她抓緊時間，在家一邊讀、一邊寫，花了三年多時間完成了小楷《道德經》《大學》《中庸》《論語》《孟子》，出了四書合輯，之後又完成了《歷代家規家訓選》，加起來一共10萬字。
為什麼要花這麼大精力去書寫經典？孫曉雲說：“文化的時代創新，需牢牢植根中華優秀傳統文化的豐厚土壤，是要回到它歷史的、文化的源頭去尋找契機。南北朝庾信有名言：‘落其實者思其樹，飲其流者思其源’，如果我們對自己的文化不自信、對自己的文字不敬仰、對自己的道統不繼承，那就是沒有希望、沒有前途的。”
在孫曉雲看來，中國書法是中國人智慧的“舍利子”。書法的構成首先是文字。文字是一個民族史詩的承載。對於中華文化，漢字是它的根。它是藝術，但更重要的是它承載文化，傳播文化。沒有漢字，哪來的詩歌、歷史和哲學？孫曉雲說，“我的前半生主要做的就是‘承傳’，對傳統書法的承傳；後半生則是‘潤物’。中華民族的偉大復興是一個嶄新的‘時節’，文化的繁榮發展是一場‘好雨’，我們每個人都是一粒小水滴。‘潤物’是一個長期的、慢慢滲透的、‘細無聲’的過程。我想用自己畢生的書法實踐和溯本求源的精神，來說服、感召周圍的人，讓中國書法真正走進社會、走進生活、走進家庭，走進我們每個人的心裡，匯成文化復興的‘好雨’，迎來文化強國的春天。”
本文發表於《紫荊》雜誌2019年11月號
責編：莫潔瑩、趙珊
編輯：余婧、邸倩、李博揚、陶琳
